Ketvirtadienį paskelbtame tyrime šis įvertis apskaičiuotas išnagrinėjus 2 tūkst. 225 dokumentais patvirtintus nederamo elgesio atvejus nuo 1946-ųjų ir nustačius 1 tūkst. 259 galimus kaltininkus.

Turimais įrodymais pagrįstas skaičius, nustatytas išnagrinėjus ribotą regioninių bažnyčių pateiktų dokumentų kiekį tėra tik ledkalnio viršūnė, spaudos konferencijoje sakė tyrimo autorius Martinas Wazlawikas (Martinas Vaclavikas).

Remiantis Vokietijos protestantų bažnyčios užsakytu tyrimu, bendras apytikslis kaltininkų skaičius tarp bažnyčios tarnų ir pareigūnų yra beveik pusketvirto tūkstančio.

Tyrimas šiek tiek atskleidžia lytinio išnaudojimo mastą Vokietijos protestantų bažnyčioje, kuri ilgą laiką sugebėjo išvengti skandalo, apėmusio jos katalikų bažnyčią.

Protestantų bažnyčios pastangos susitaikyti su piktnaudžiavimo istorija buvo blogesnės nei labiau kritikuojamos Katalikų bažnyčios, sakė bendraautoris Haraldas Dressingas (Haraldas Dresingas).

Jo teigimu, regioninių bažnyčių „lėtas darbas“ pateikiant dokumentus, nepaisant egzistavusio susitarimo juos pateikti, reiškė, kad tyrimas negalėjo būti atliktas iki galo.

Protestantų bažnyčios tyrimas buvo atliktas 2020 metais 20 Vokietijos regioninių bažnyčių vienbalsiai tai nusprendus balsavimu.

Į tyrimo sritį pateko ne tik bažnyčios tarnai, bet ir visą ir dalį darbo dienos dirbantys darbuotojai, taip pat bažnyčios savanoriai.

Tyrimą atliko nepriklausoma tyrėjų asociacija, vadovaujama Hanoverio taikomųjų mokslų ir menų universiteto.

2018 metais Vokietijos Vyskupų konferencijos užsakymu atliktas panašus tyrimas parodė, kad 1946–2014 metais 3 tūkst. 677 nepilnamečiai patyrė lytinį išnaudojimą, pažeidimais kaltinami 1 tūkst. 670 katalikų dvasininkų.

Manoma, kad tikrasis aukų skaičius yra daug didesnis.

„Kas lieka iš gyvenimo ritmo, liturginių metų ritmo, kai viskas prieinama visą laiką ir savavališkai?“ – klausė Vokietijos Evangelikų bažnyčios atstovė.

„Negailestingas Advento ir Kalėdų sukomercinimas siunčia priešingą žinutę nei ta, kurią mums perduoda Biblija“, – pridūrė ji.

Jos teigimu, keturias savaites trunkantis Adventas, kuris šiemet prasidės gruodžio 2-ąją, „turėtų būti išgyvenamas dėl savo tikrosios reikšmės – kaip Kalėdų, Dievo atėjimo laukimo laikas“.

Vokietija didžiuojasi savo senomis tradicijomis rengti Kalėdų muges, per kurias pardavinėjamas karštas vynas, saldumynai, rankdarbiai, Kalėdų papuošimai ir kitos dovanos.

Dauguma Vokietijos miestų, tarp jų Berlynas, Hamburgas, Frankfurtas, Kelnas ir Liubekas, atidarys savo muges lapkričio 26-ąją.

Freiburge, Dortmunde ir Diuseldorfe ir kitur Kalėdų mugės buvo atidarytos ketvirtadienį, o kai kuriuose šalies miestuose, įskaitant Eseną, jos jau veikia nuo lapkričio vidurio.

Eseno arkivyskupija savo ruožtu irgi paskelbė analogišką skundą dėl šių mugių, pritraukiančių į miesto centrą gausybę pirkėjų.

„Nenorime kitiems gadinti šventės, (bet) mums, kaip atsidavusiems krikščionims, svarbu pažymėti,.. kad Kalėdos nėra kažkokia metų pabaigos kultūrinė šventė su lemputėmis, o šventė, žyminti Jėzaus gimimą“, – naujienų agentūrai DPA sakė arkivyskupijos atstovas Ulrichas Lota.