Dviejų mažamečių dukrų tėvas liko šokiruotas, kai viename uostamiesčio knygynų išvydo neregėtus žaislus – vudu lėles. Okultinės magijos reikmenis primenančius talismanus siūlantys prekybininkai įtikinėja, kad paauglių dievinami pakabukai nieko blogo nereiškia. Tačiau kunigai ir egzorcizmo meistrai tikina, kad šie žaislai nėra jau tokie nekalti.
It žaislinė degtinė
„Šios lėlytės parduodamos prie kitų žaislų vaikams lengvai pasiekiamame knygyne. Nesvarbu, kad ant šių žaislų rašomi tokie žodžiai, kaip meilė ar laimė, tai vis tiek juk yra burtai. Žaislai pagaminti taip pat, kaip gaminamos vudu lėlės. Šios religijos lėlės yra naudojamos prakeikti. O kas paneigs, kad nusipirkusi lėlytę „Geriausia draugė“ kokia nors paauglė nesmaigstys jos adatėlėmis?“ – piktinosi klaipėdietis Erlandas.
Vyras įsitikinęs, kad tokio pobūdžio žaislai gali žaloti vaiko psichiką.
„Vaikui kalama į galvą, kad laimė ir meilė priklauso nuo talismanų ar burtų. O tai toli gražu nėra žaidimai. Tik nė viena valstybinė institucija nenori matyti problemos. Jei kas nors vaikams pagamintų žaislinių cigarečių? Dėl tokių žaislų, spėju, sukrustų net ir politikai. O kas būtų, jei vaikams kas nors pardavinėtų žaislinę degtinę? Mano akimis, tokios vudu lėlytės yra tokio paties lygio prekė, kaip žaislinė degtinė. Ar tai tikrai legalu?“ – pyko vyras.
Pasiūlė kreiptis į psichologus
Klaipėdiečio tėvo pastebėjimas valstybinėms institucijoms nepasirodė įdomus. Valstybės vaiko teisių apsaugos ir įvaikinimo tarnybos atstovė spaudai patikino, kad penktadienį tarnyboje nėra kam pakomentuoti situacijos ir nukreipė žurnalistus į Vaiko teisių apsaugos kontrolieriaus įstaigą.
Šios įstaigos vyresnysis patarėjas Egidijus Meilus aiškino, kad neturi ko pasakyti tokia tema, nebent tai, kad yra penktadienis ir už lango puikus oras.
„Ką čia gali pasakyti? Nejaugi Vaiko teisių apsaugos kontrolieriaus tarnyba vertina lėles? Ar žaloja vaiko psichiką, turi pasakyti psichologas. Aš negaliu pakomentuoti be kontrolierės, o jos dabar nėra“, – tepasakė E.Meilus.
Turi įvertinti specialistai
Teisingumo ministerijos Teisinių institucijų departamento Teisinės veiklos koordinavimo skyriaus vyriausiasis specialistas Donatas Glodenis pripažino, kad klaipėdiečio keliama problema nėra paprasta.
„Iš tiesų kyla klausimas – kaip rimtai valstybė žiūri į religinius ritualus? Nors nesu matęs nei tų lėlių, nei bendravau su tėvu, susirūpinusiu dėl tų lėlių prieinamumo vaikams, galiu įsivaizduoti, kad žmonėms tokių lėlių pardavinėjimas vaikams prieinamoje vietoje gali kelti nerimą. Man asmeniškai nebūtų priimtinas tokių lėlių buvimas mano namuose, o jei mano vaikas tokią parsineštų, bandyčiau jį įkalbėti jos atsisakyti, papasakodamas tai, kas man yra žinoma apie vudu religiją. Bet tai – mano asmeninė nuomonė“, – tikino D.Glodenis.
Jis pripažino, kad aiškinantis, ar vudu lėles primenantys žaislai yra grėsmė ar ne, vertėtų kreiptis į psichologus. Taip pat religijos mokslų specialistas, turintis išsamesnių žinių apie vudu sistemą, turėtų paaiškinti, ką reikštų tokios vudu lėlės, kokios yra parduodamos, ir kokiu tikslu jos gali būti naudojamos.
„Jei nėra kokios nors kitos šio žaislo naudojimo instrukcijos, tai turėtų būti bent pabandyta išsiaiškinti, ar yra akivaizdu, kad lėlės skirtos naudoti, siekiant kam nors pakenkti. Ir iš esmės tik tuomet būtų galima kalbėti apie valstybės institucijų reakciją į galimą problemą. Nors, žinoma, ir valstybės institucija gali bandyti išsiaiškinti šiuos dalykus, ne tik žurnalistas ar suinteresuotas tėvas. Ji galiausiai vis tiek turėtų atlikti vertinimą analogišku, gal net sudėtingesniu ir formalesniu būdu“, – situaciją komentavo D.Glodenis.
Ragina parašyti skundą
Pašnekovas pastebėjo, kad šioje istorijoje yra dar vienas aspektas – religinis vudu sistemos ir šių konkrečių lėlių vertinimas.
„Valstybė Lietuvoje yra atskira nuo Bažnyčios, o skirtingoms religinėms bendruomenėms yra priimtini skirtingi dalykai. Ne visos jos sutaria dėl to, kas tinka vaikams. Visuomenės dauguma taip pat ne visuomet adekvačiai vertina tai, kas vaikams yra gerai, o kas – ne. Tereikia prisiminti vis dar populiarų vaikų baudimą fizinėmis bausmėmis“, – pastebėjo D.Glodenis.
Specialistas priminė, kad tokiais atvejais iš tiesų galima kreiptis į vaiko teises ir interesus ginančias institucijas raštu ir išdėstyti savo nuogąstavimus bei prašymus.
„Pagal valstybės institucijose galiojančią asmenų prašymų nagrinėjimo tvarką, jos privalo pačios išnagrinėti prašymą arba per penkias darbo dienas persiųsti jį tai institucijai, kurios reguliavimo sferoje yra tas klausimas“, – klaipėdietį tėvą paragino D.Glodenis.
Žiebtuvėlius uždraudė
Valstybinės ne maisto produktų inspekcijos Klaipėdos teritorinio padalinio vedėja Vijoleta Budriuvienė susidomėjo tėvo pastaba.
„Tačiau jei ant žaislo parašyta, kad tai ne žaislas, ir nurodyta, kad jis skirtas vyresniems nei 14 metų paaugliams, negalime nieko padaryti. Ženklinta, spėju, teisingai, bet reikėtų aiškintis. Net neįsivaizduoju, kas čia per situacija. Kai buvo nustatyta, kad į vaikiškus žaislus panašūs žiebtuvėliai gali būti pavojingi ir kelia grėsmę vaikams, jie buvo išimti iš prekybos. Nors tie žiebtuvėliai ir nebuvo skirti naudoti vaikams“, – kalbėjo V.Budriuvienė.
Sukūrė 48 lėles
Šiuos žaislus į prekybos vietas tiekiančios įmonės „Paletti“ direktorius Gintaras Balčiūnas nusistebėjo klaipėdiečio tėvo pastaba. Tačiau net neslėpė, kad užrašas "vudu" ir reiškia tai, kas pirkėjui pirmiausia šauna į galvą – vudu magija.
„Tai yra raktų pakabukas. Jis populiarus ne tik Lietuvoje. Tai anglų kompanijos produktas. "Voodoo" neverčiamas ir tai yra šios kompanijos prekės ženklas. Kaip „Coca cola“ neverčiama. Tai yra paauglių prekė, todėl mes jas eksponuojame šalia lipdukų, kitų prekių, skirtų dar mažesniems pirkėjams“, – aiškino G.Balčiūnas.
Įmonė sukūrė 48 pakabukų variantus. O ant pakuočių esančius tekstus esą rašė žinomi šalies poetai.
„Vieną lėlytę pavadinome „Šopoholike“, yra ir „Geriausia draugė“, „Stiliaus guru“, „Mažasis Kupidonas“, „Plėšikas“, „Voodoo jaunikis“. Tai talismanai, kuriuos jaunimas tikrai mėgsta. Jie yra labai perkami. Nesuprantu, kodėl tėvas taip pasipiktino, jam pirmiausia reikėtų gerai išsimiegoti. Juk tai pozityvus dalykas. Jaunimas šiuos talismanus perka ir dovanoja vieni kitiems. Dažnai prieš egzaminus“, – aiškino G.Balčiūnas.
Tai, kad klaipėdietis žaisluose įžvelgė vudu magijos propagavimą, G.Balčiūnas neigė, aiškindamas, kad įmonė adatų kartu su lėlytėmis nepardavinėja.
Įžvelgia grėsmę
Kauno arkivyskupijos egzorcistas Kęstutis Rugevičius nuogąstavo, kad tokių žaislų pasiūla gali paskatinti jaunimą užsiimti vudu magija.
„Žmogus yra dvasinė būtybė, tačiau jis dažnai ieško lengvesnių kelių. Žmonės juk net nežino, kokių dalykų jie įsileidžia į savo vidų. Nueik pas bet kurį burtininką ir atvirai leisi jam užkoduoti tave. Pranašų ir būrėjų palinkėjimai nėra tokie nekalti. Ką patys įsileidžiame į savo vidų, taip ir nutinka. Gali nutikti rimtų dalykų, tai tikrai nėra juokai. Blogis klastingai veržiasi ir ieško visų būdų“, – pastebėjo kunigas egzorcistas.
Internete verda aistros
Pasižvalgius interneto puslapiuose vudu lėlyčių populiarumas yra milžiniškas. Jaunų panelių pokalbių forumuose aktyviai dalijamasi patarimais, ką daryti norint pakenkti arogantiškai mokslo draugei, kaip susigrąžinti patinkantį jaunuolį ar kaip užkalbėti talismanus sėkmei.
Įdomu tai, kad čia pat reklamuojamos vudu lėlytės, kurias internetu galima įsigyti vos už 1,49 euro. Klaipėdos knygyne raktų pakabukas su vudu lėlės žaislu kainuoja 4,59 euro.
Diskusijos apie užkalbėjimus, viralus nuo potraukio alkoholiui arba magiškus įrankius kovai su pikta anyta verda ir suaugusiųjų moterų puslapiuose. Mamų tinklalapiuose apstu istorijų apie esą rastus plaukų kuokštus namuose, savadarbes lėles, spynas po pagalvėmis ar ritualus su adatomis, veidrodžiais, obuoliais ar siūlais, kurie neva turėtų į namus sugrąžinti nuklydusius į kairę vyrus.
Vudu – ne žaidimas
Pakutuvėnų Šv. Antano Paduviečio vienuolyno ir parapijos kunigas Gediminas Numgaudis tikino, kad iš pirmo žvilgsnio nekalti žaislai gali pridaryti žalos ne tik jauno žmogaus sąmonei.
„Kuo baigiasi visi šie magijos ritualai? Psichinėmis ligomis ar net savižudybėmis, didele agresija prieš kitus. Tai yra vienokia ar kitokia apsėdimo forma. Mačiau daug tokių istorijų. Po knygų ir filmų apie Harį Poterį suklestėjo vaikams skirta okultinė literatūra. Tačiau iš to tik kažkas susikrovė pelną. Lindimas į dvasinį pasaulį, kurio nepažįstama, baigiasi bėdomis“, – kalbėjo kunigas G.Numgaudis.
Pasak jo, ne tik krikščioniškoje, žydiškoje, bet net ir musulmoniškoje sąmonėje burtininkavimas yra laikomas piktųjų dvasių reikalais.
„O pas egzorcistus driekiasi ilgiausios eilės. Pokomunistinėse šalyse yra terpė klestėti vadinamosioms „new age“ religijoms. Žmonės yra dvasiškai alkani ir griebiasi bet kokių priemonių. Burtininkavimas gali atrodyti labai patrauklus, nes rezultatas pasiekiamas be pastangų ir labai greitai. Tik reikia duoti pinigų“, – nuomonę išsakė G.Numgaudis.
Jis pasijuokė, kad jei krikščionis perka vudu lėlę, tai jam taip ir reikia.
„Visi vudu magiją žino geriau nei Bibliją. Ir nereikia apsimetinėti, kad tai tik žaisliukai. Gal dar kuris nors parapijos kunigėlis tokių lėlyčių užpirks? Kartą advento metu su jaunimu lankiau kaimo parduotuvėles, rinkome aukas vaikų namams. Vienas prekybininkas padovanojo dvi dėžes barbių. Aš net apsidžiaugiau. Tačiau turėjau svečių iš Vokietijos ir Anglijos, jie mane paprotino, kad anglai tėvai iškėlė bylą šių lėlių gamintojams. Buvo įrodyta, kad tos lėlytės žaloja mergaičių psichiką, naikina motiniškumo instinktus ir propaguoja grožio kultą. Ir tai sąmonėje programuojama kaip siekiamybė. Teko lėles sudeginti“, – atvirai apie įvykusį nutikimą kalbėjo G.Numgaudis.
